《潘金莲之前世今生》剧情简介
二奶奶问道：‘这么大惊小怪的做甚么不过也是个姑娘罢了不见得娶个三头六臂的来’姨娘道：‘只怕比三头六臂的还奇怪呢娶的就是二奶奶的鸦头’二爷、二奶奶听了这话一齐吃...一会儿下来把手版往桌上一丢却早抽出一个来道：‘单请莫可文莫太爷’众佐杂太爷们听了这句话都把眼睛向莫可文脸上一望觉得他脸上的气色是异常光彩运气自然与众不同无...
宪太太又谈谈福建的景致又说这上房收拾得比我们住的时候好了七拉八扯谈了半天就摆上酒席老太太定席请宪太太当中坐下姑媳两人一面一个相陪宪太太从前给人家代酒代惯的著...
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逗号君君ii
阿Q经常挨打智商受欺负而不自知没头脑附庸权威（先是赵太爷后是革命党）最喜欢精神胜利法勤奋能干苦力却饿肚子爱赌博欺负弱小调戏尼姑妇女不识字临死前还在练习画圆被游街杀头阿Q一辈子没女人却子孙繁多至今不绝 阿Q荒唐不潘金莲之前世今生是很荒唐但一个杀过革命党却当上革命党全是喜欢看杀人头吃人血馒头的看客随随便便花银子就可以颠倒黑白的社会是不是更荒唐在这样荒唐的社会里的阿Q不荒唐才怪 人的社会是人的产物一个行尸走肉的社会是由一具具行尸走肉构成的一个荒唐的行尸走肉的社会里是不会留给人多少的位置的躺平和内卷不会把行尸走肉变成人尸体只会腐烂蔓延如果想要拥有人的社会除非我们自己先努力做个人然后一起努力构建人的社会
老毛豆
看到后面记起陈百强的《沈兰舟times萧策安肉车》命运也罢时代的悲剧也罢有时候想想人真的很渺小、无力和可怜什么都留不住可能本身的一种感知和追求潘金莲之前世今生就是一种抗争吧虽然这种抗争也是无意义的 高加林是那个时代很有代表性的人不能以道德的眼光去看他他本身也有其可怜可悲之处巧珍是一个好女人值得好人来对待她但命运真是弄人
